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从西游开始的诸天副本 第210章 上清天师聚,三洞尽归身!(求月票)

而就在陆尘将第三本书也看完的时候,陆修静也终于将《灵宝斋法》看完。

正提笔在空白的册子上记录着自己不懂的地方。

陆尘走过去看了看,等他写完后,才开口问道:“看完了?”

“兄长。”

陆修静闻转抬起头,又看了看自己已经记录整整半个本子的册子,不由的尴尬的挠了挠自己的后脑勺,笑了笑:“兄长,我对斋法了解的不多……”

“斋法本来就不常用,大多也都是外物。况且,这些斋法有一大半都是不需要的了。”

陆尘闻言摇摇头道:“许多斋法,还是几百年前之前传下来的,是祭祀一些阴鬼淫祭的斋法,现如今已经无用了,可以不用记录。”

随后,陆尘便指了指几个斋法:“就比如说这些斋法,很明显指向性都是有特点的,是某些神明仙人之类的,不过这些神明仙人的神号,早就消失了,所以这些都是已经过时的斋法,不必,也不用去记录了。”

斋法,即修斋方法,道教修炼仪式。分斋法和斋醮。

而道门中,无论是斋法也好,斋醮也罢,其根源都是上古巫门中的祭祀、祈福的仪式中转变而来的。

最原始的一些斋法中的仪式中,还有着许多巫术的影子。

这些都是被陆尘所认为是过时的。

因为其中许多斋法的指向性很明确,比如说某某地某某大神,某某河的河神,这名号一听就是有些问题的。

或者阴鬼所化,又或者是妖物所引,然后被先辈们记载了下来,后面又被灵宝派给整理记录了下来。

不过,到了现在却不能使用了,而且因为没有巫门的传承记载,这部分的斋法很散乱,不符合灵宝派的秩序性的债法。

取之无用,若是传播了出去,还有可能会造成一些扭曲意识侵入的危害。

凡俗中流传的邪教祭祀,便大多都是从这种斋法中演变出来待得。

一些指向性明显的祭祀,都能引出来阴阳法界的阴鬼。

陆修静点了点头,不过还是问了几点有关于这类早期斋法的特点。

陆尘对此略有研究,便给讲解了一番。

不过大多数时候,还是给他介绍后期出现的斋法。

陆修静听的津津有味,甚至于兴致来时,还讲解了自己对于现今道门斋法科仪的认知。

他认为现在无论是天师道,还是上清派的斋法科仪,其实都已经过时了,就像是陆尘指出来的那些早期的斋法科仪一样。

包含的巫门的影子太重了,需要剔除掉,而灵宝派现在的债法科仪就比较完善了。

陆尘听后微微点头道:“这也是因为灵宝派这些年来传承有序的缘故,灵宝派从葛玄开始,自郑隐,葛洪,葛巢甫,乃至于是现如今的徐灵期,都是得道高士,他们的传承源头,也都与几大洞天有所挂钩,而龙虎山天师道的祭酒制度已经腐朽,上清派也只是辉煌了一段时间而已,而且其源头也是天师道,效仿了天师道太多,所以在斋法上,灵宝派确实要比其他道脉要更有秩序,更具备道门色彩。”

陆修静点头,心中有了一个想法:“那以灵宝派的斋法为根基,将其他的道脉的斋法可以融入进来,是否能完全抛弃巫术的影响,形成道门专属的斋法制度呢?”

陆尘有些惊讶的看了一眼陆修静,随后点了点头道:“是有可能的,刚好,过不久后,天师道与上清派的一些典籍传承也会送来,到时候你可以自己摸索一下。”

陆尘也没有想到,陆修静现在就已经开始了想到了要完善道门斋法科仪的事情。

而在现实中的陆修静,也确实完善了斋法,以九斋十二法,将所有道门斋法全部笼统起来。

给道门的彻底转型奠定了基础。

“嗯。”

陆修静点头。

陆尘的肯定让他信心倍增,后面的日子里面,更是一头扎进了这些典籍之内。

哪怕是新年到来的那一天,陆修静也只是跟着周围吃了一顿饭后,便又重新一头扎进了典籍里面。

这个年头的年,确实没有什么好过的。

毕竟是大乱之年,家家户户连温饱都做不到呢。

过年也就是找个理由聚一聚,鞭炮是没有的,对联也没有,最多在门口挂个桃符。

不过,再没有年味,可也比现实世界的年味重了许多。

家家户户都出门拜年,陆尘从修行中回神,走出门外的时候,一个个的上清派弟子便排着队上来拜年。

陆尘也没有吝啬,一人给了一个纸人,算是过年的红包了。

大家也都很喜欢。

过完年后,陆尘又开始陷入修行之中。

他现在每天的时间都很紧张,因为读了灵宝派的道经,让他对自己的修行之路也越发的清晰了起来。

他要完善自己的道路,不愿意走那些老路子。

这让陆尘不免有些怀念钟离权,不知道他什么时候能够回来。

要是他回来,一定要让他带着自己先去一趟少阳洞天!

只有去了少阳洞天,才能接触到少阳洞天的内丹法。

而年后没有多久,殳季真与马家兄弟也回来了。

他们拉来了一个厨柜,这便是被封印的上清派的秘境之所在。

陆尘将九老仙都印拿出,随后掐印按诀:“上清大洞,玉宸道君!”

本是平平无奇的厨柜忽然之间光芒大作!

只是瞬间,橱柜消失,原地只漂浮了一颗散发着红芒的珠子。

这便是法宝上清珠,是魏华存之物,后被许穆所得,这才便有了茅山上清派的出世。

上清珠就是一个看起来很普通的储物法宝,攻击力有,但不多,最多只能释放出一道火焰攻击。

但他最核心的还是秘境储物功能。

陆尘将其上清珠拿在了手中后,神念探入进去,果不其然,便在里面看到了犹如一栋房子大小的空间里面,摆满了各式各样的书籍,珍宝,以及灵丹妙药。

这些都是上百年来上清派,或者准确的说是上清许氏的底蕴!

一旁的殳季真看着这一幕,神色复杂。

他追踪许黄民多年,为的便是找到九老仙都印,以及能够解开秘境封印的口诀。

不过现在看着陆尘的模样,他心中也只是想着,这样也挺好。

他也听说了徐灵期送来灵宝派典籍的事情了。

再看了一眼旁边也好奇看着场面的张椒,心中嘀咕:“灵宝派,天师道,不还是都要给道主送典籍?”

张椒似有察觉,看了一眼旁边的殳季真。

看到后者脸上那似笑非笑的眸子后,不禁翻了一个白眼,神念传音:“看什么看!真以为他是你们上清派的道主,就一定是你们上清派的人吗?告诉伱,白日做梦!未来他会是天师之师,也会是灵宝祖师,你上清派只是得了一个大便宜,得了一个名头而已!”

显然看出来了殳季真的真身就是王灵期了。

张椒也看的明白,陆尘将三洞真经聚集在一起乃是必然的事情。

若是他真的能将三洞真经整理出来,那不管是哪一个道脉,日后都要恭敬的称呼他为‘祖师’了。

殳季真听到张椒这样说,嘴角不禁一勾,回音道:“他是我们上清派道主!”

张椒:“可他不是你们上清派培养的!”

“他是上清派道主!”

“他现在修行的不是上清传承。”

“上清派道主。”

“……”

张椒眼睛都红了:“你能不能换一个!就只会这一句话吗?”

殳季真想了想后,传音道:“他以后不会是天师道天师。”

绝杀!

“……”

张椒彻底无语了。

天师道天师只会传给张家人,这是不可破的规矩。

没了话说,他也懒得再搭理殳季真,转头看向了陆尘。

而此时的陆尘,也从上清秘境珠里面拿出来了一本被封印的书籍。

“怪不得上清派出元神真人很艰难了,原来《上清大洞真经》也被封印了。”

陆尘看着手中的《上清大洞真经》原本,也不禁叹了一口气。

“你以为徐灵期为何会将《灵宝五符经》送给你啊?还不是因为《灵宝五符经》也是被封印的状态吗?”

张椒倒是毫不意外,淡淡道:“想要抹除寄存的元神烙印,是需要花费大代价的,想要磨时间的话,至少也需要五个甲子打底才有可能重新合元神,《上清大洞真经》还算是好的,上面只有许穆的元神烙印,许玉符羽化太早,不到三十岁强行冲关而走火入魔,许穆在死后,将其强行封存,不愿产生祸患,而那本《灵宝五符经》,却自葛玄起,至葛洪时才被封禁,里面的扭曲元神足有三位,一个不小心解封,便有可能招致祸患。”

陆尘点了点头,而后看向了张椒:“那《三皇经》呢?”

张椒却笑道:“这个道友尽管放心,我天师奉行正一之道,《小有三皇经》虽然是青要紫书,可从未被元神合道,只是将其定为了符箓神位的产出器具,《大有三皇经》早就被封存,至今也有三百年时间了,里面的扭曲污染也被净化的七七八八了,洞神《三皇经》足以能让道友可仔细阅读,抽运借位,不会出现扭曲元神的情况来。”

闻言,殳季真不禁皱眉道:“龙虎山上没有人使用《三皇经》合道神位吗?”

这件事情不光是殳季真,哪怕是陆尘也不禁有些惊讶。

别的道脉都是唯恐自家的神位不够用的。

而偏偏的天师道却反其道而行之。

张椒终于找到了可以打击殳季真的地方了,闻言大笑道:“你们的那个劳什子上清玄坛,不过是对龙虎玄坛拙劣的模仿,只以为建造玄坛,便可以分出符箓种子了?若是只是这般简单,葛玄,葛洪之辈,为何不建造?他们是没有灵宝仙印,还是没有建造之物?”

“都不是!此法最重要的根基,便是要以大乘内丹为引!”

说到此处,张椒不禁挺了挺胸口,鄙夷的看着殳季真道:“我天师道祖天师,丹道修为大乘,已至内丹两仪转化之境界,故而以内丹为引,分出的神位符箓种子可得两仪丹气净化,如此才能使的分出的符箓种子内,毫无扭曲污染存在,只要吸取香火之力,便可得到提升,而你上清一脉,虽有玄坛,可从没有内丹大乘者,故此哪怕是分出来的神位符箓之种,大多也都是废料。”

殳季真闻言不禁沉默了下去,张椒的话,是打到他的三寸处了。

内丹?

别说是内丹大乘了,哪怕是修成内丹的,上清派都没有一个!

这自然是没有地方说理去。

不过吗……

殳季真忽然将目光看向了陆尘。

我们上清派以前没有,可以后绝对会有!

陆尘陆道主不就是现成的内丹修行者吗?

内丹大乘,估计也不远了!

“……”

被殳季真看着的陆尘却不由得心中有些发毛。

不是,你看我作甚?

我哪怕是有内丹,以后也不会留在这个世界给你们用做玄坛引子啊!

“咳咳……”

咳嗽了两声后,陆尘将诡异的氛围打断,开口道:“贫道先去阅读典籍。”

说完,连忙就离开了。

不能在这里待下去了,再待下去,陆尘真怕殳季真一个忍不住提个建议,让他以后奉献出自己的内丹。

殳季真看着陆尘的背影离开后,也不禁有些可惜。

当然了,让陆尘奉献内丹的想法他虽然有,可是他也知道内丹修行者对自家内丹看的有多重。

修行内丹法的,那都是真的奔着前人的修行仙路去的,从来没有想过自己会死的。

所以他自然不会现在就去触碰陆尘的眉头。

等到日后陆尘寿命耗光的时候,再去提议也是可以的吗。

像是张陵,他成为内丹后,也从来没有想过自己会死的问题呢,结果还不是照样将自己的内丹贡献出来了吗?

时光悠悠而过。

一转眼,草长二月春的季节便到了。

张奉也带着两本《三皇经》来到了豫章。

陆尘将张奉带来的两本《三皇经》看了看,果不其然,《小有三皇经》没有被封印,神位纯净无暇,没有丝毫污染,拿来就能使用。

《大有三皇经》虽然被封印,可是却隐隐透漏出玄光出来。

比之《上清大洞玄经》与《灵宝五符经》要干净多了。

解封就能使用。

可陆尘却没有合道神位的想法,而是研究其中蕴含的《三皇经》道韵。

解封很好解封。

这些神位只是在外面被套了一个壳子,只要实力足够,直接打破就可以了。

不过,张奉也带来了三皇派给的解封秘法。

陆尘以此解开《大有三皇经》的封印之后,一股黑气便冒了出来。

紧接着,一名头戴高冠的中年男子便出现在了众人面前。

这中年男子也是阴鬼,神色扭曲,可是气息却很微弱,已经在岁月的长河中,被磨灭的很多了。

陆尘也未曾想过了解这人是谁,一道灵光打出,将其烧成了灰烬。

随后便开始研究两本三皇经。

两本《三皇经》上面的内容大同小异,上面所记载的都是劾招鬼神、符图和存思法,总体来说是一部符书。

只不过《大有》与《小有》可能是因为从原本《三皇经》分出,又各自晋升了品级的缘故,成长环境的不同,所以在一些施法特点上所呈现的效果有些不同之处。

比如说’五岳四渎咒法’,在《大有三皇经》**八十字,在六甲六葵之日念持三遍,便可得五岳四渎社稷之神相护。

可五岳四渎咒法在《小有三皇经》上却只有七十六字,比之《大有三皇经》少了四字,而这四字,更好是缺少了其中的“大有”里面的‘风伯雨师’四个字。

这也代表着施展《小有三皇经》的五岳四渎咒法的时候,会比《大有三皇经》少一些功能。

当然了,也有的咒法,是《小有》多于《大有》。

陆尘将两本《三皇经》通读之后,挑选各自比较完善的《三皇经》记录了下来,组合成了一本新的《三皇经》。

至于另外两本《三皇经》原本,陆尘则是将其放在了一旁,动用三身神通,分出出一身处来,让他持一本《三皇经》进行修行。

而他自己也持有一本《三皇经》同样进行修行。

而两本《三皇经》也随着化身的修行,身上的玄光也在逐渐消失。

这便是神位最‘无用’的修行方式——借运法。

神位可助神通修行。

不过,这对于绝大部分的修行者来说,都是极其垃圾的方式。

毕竟,细数整个修行界历史,能得神通加持的修行者,恐怕也不到一百人。

再说了,谁有一本青要紫书,还想要抽取青要紫书的神位之力,来增长神通的?

这可是能够奠定一个道脉传承数百年的宝物!

青要紫书在许多道脉的传承中都说中是无法被外力所破,可是若是被吸走了其中的‘运’,青要紫书便会慢慢跌落等级。

这是一个普通修行者都不知道的事情,也是一个被隐藏了许多年的秘密。

不过这个秘密,却瞒不过张椒。

“成公兴将‘化蝶神通’慢慢演变成了三身神通,便是借了运,若不然得话,他怎么可能在短短时间内,便迅速将三身神通演变成当今的圆满状态的?”

张椒的身影在一旁出现,对着陆尘道:“当初的《三皇经》原本,便是被成公兴使用掉了,后面《五岳真形图》,佛门的《禅经》等,也都被成公兴使用借运法,跌落等级后,渐渐化作了凡物。”

“当然了,神位这种东西,只不过是道门传承中出现的一个特殊存在,准确的说,更像是气运与香火之力的聚合体,神位没有了可以再继续创造的,可神通的提升机会就不多了。”

陆尘转过头问道:“神位是什么出现的?”

张椒摇头,表示不知:“谁知道呢?十二洞天内流传出来的东西,说是十二洞天的创造者流传下来的,三洞真君,三皇五帝,佛门佛祖……都是这样说,可具体是不是,那就没有个准了。”

“不过,可以肯定的事,十二洞天的创造者也没有放弃阴阳法界,他们创造出神位出来,便是希望用神位护持元神,以此来阻挡阴阳法界的污染去探索阴阳法界,只不过,这个法子并不是一个好法子,驱动神位的力量是香火之力,香火有毒,本就会被污染所扭曲,与神位合道的修行者,没有几个有好下场。”

“大部分元神合神位者,前期还好,可是到了后期,基本上都演变成了阴阳法界内新的祸患,在修行者早期的时候,还没有神位镇封这一说,所以天下到处都是一些被污染的修行者脱离阴阳法界的束缚,依靠着淫祀存活于天下各处,这也是诸多巫门祭祀都十分诡异的缘故。”

陆尘点了点头,转头看向了面前的《三皇经》,随即不再迟疑,开始运转借运法,抽取里面的‘神位之运’。

随着‘运’被抽取的越来越多,陆尘也开始陷入对‘一心三身神通’的感悟之中去了。

渐渐地,一道身影渐渐凝实,这是另外一道三身已经开始成型的征兆。

而同时,《三皇经》中蕴含的一些奇特道韵,也开始影响神通的一些细微结构。

三洞的理念,开始出现在陆尘的脑海中。

这与陆尘在构思三身神通之时的‘一气化三清’的想法开始整合。

逐渐的,连第一个三身之一也开始出现了一些细微的变化。

陆尘也感受到了神通的变化,不过不管是归藏之术,还是河洛之术,都未曾出现危险的警示。

陆尘自然也就顺其自然。

而就在陆尘悟道之时,他身体周围的光辉也开始变化,日精耀罗悬浮于脑后,流光映灵萦绕于周身,华芒闪烁不定,其他光辉好似遍照成了一副人体的纬络天庭,元神玉胞充盈,高悬紫府,宛若天地,日晖赤精,回真曲映,停午洞明,犹如日月双神。