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东行取真记 第四十八章 谁是佛陀

在藏经阁,沙僧发现了一本江西《修水县志》,里边记载北宋著名文人黄庭坚自幼聪慧,年纪很轻就中了进士。

黄庭坚在担任黄州的知府的时候,有一天午睡时,梦见自己走到一个村子里,看到一位满头白发的老婆婆倚门而立,不住地往外张望,好像在等谁。门口的香案上面供着一碗芹菜面。

黄庭坚平常最喜欢吃芹菜面,不由自主地走过去端起来就吃。一觉醒来,他对梦里的事情记得十分清楚,而且嘴里竟然真的有芹菜的香味。以后又接连做梦,都是同样的情景。

黄庭坚感到非常奇怪,于是循着梦中的道路走。让他十分惊讶的是,他果然来到一处乡村,所有景物都跟梦里一模一样。梦中见到的白发老婆婆也正站在门前,旁边有一碗香喷喷的芹菜面。

黄庭坚上前问缘由,老婆婆说:“今天是我女儿的忌辰。女儿生前最爱吃我做的芹菜面,所以每年这个时候,我都会摆上面来祭奠女儿。”

“你女儿去世多久了?”

“26年了。”

黄庭坚又一惊,当年也他正好26岁。

屋子里面有个尘封多年的大柜子,因为老婆婆不知道女儿把钥匙放在哪儿,所以一直没打开过。

黄庭坚想了一想,就轻而易举地找到了钥匙。打开柜子,发现里面全是女孩生前读的书,还有写的文章,居然和黄庭坚历次考试的文章一字不差。黄庭坚这才明白自己回到了前世的家,这个老婆婆就是他前世的母亲。

于是,他当即把老婆婆接回府里,奉养终生。后来,黄庭坚写了一首诗:“似僧有发,似俗脱尘,做梦中梦,悟身外身。”

清朝的诗人袁枚知道了黄庭坚前生后世的事之后,在其著作《随园诗话》中写道:书到今生读已迟,惠及来世当此时。

其中还有关于王阳明的事件案例,通过这些,沙僧领悟到“实法”不会死,生死即涅槃,是非好坏长短,全系自家本具原材,原料本同,配方不一,投入比例不一样,味道自异,俗人果报,亦复如是。人是有来生今世的,凡人死后,一灵不灭,当今世上之人,有可能便是来自秦汉时期的“老古董”。过去佛已成过去,未来佛还未来到。现在佛,自然就在当下人心中。在也在,不在也在。不过,纵观历朝历代,当生当下,谁人不自称佛陀菩萨,谁又承认别人是佛陀菩萨……?细思之后,方知菩萨之行,不异历代明君圣哲,忠臣良将……离开历代圣贤豪杰,历史又会成为什么样子……否则,佛经上这么多、那么多,如恒河沙数般的佛陀、菩萨都去了哪里?生不见人、死不见冢,这不合情理呀。

细想起来,那些在临终前把器官捐献给需要者的人,不亦是在世“佛陀”吗?虽然他们的身躯不能永远璀璨,但是,他们的爱心将会永远照亮那些黑暗的地方,给失去希望的人们以生的信心,点燃他们的生命之火。

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